کار تیمی و هماهنگی بیشتر برای خدمت به مردم

در کشور خدمات آموزشی، مشاوره، تسهیل‏گری و همسان گزینی عام المنفعه و ارزشمندی داریم. معجزه نمی کنند ولی اطلاع از آن ها بسیار مهم است. این موارد را با توجه به حجم صفحات در در بخش دوم ذکر می کنیم. متولیان برنامه خانواده می توانند بعد از بازبینی ارکان برنامه (فرایندهای ذکر شده در بخش اول متن)، شرح وظایف و تقسیم کار، با گزینش محورهای نزدیک تر از پیوست ها چرخه خدمات خانواده را شکل بدهند و با استمرار برنامه در دوره ای از زمان، موجب دلگرمی مخاطبان باشند. این موضوع در منابع انسانی شرکت های پیشرو کشور هم مهم است و مدیریت های جدید به ارتباط افقی افراد توجه ویژه ای دارد.

به نظر نویسنده دسته بندی فعالان خدمات خانواده بر اساس فرایندی که نتایج بهتری داشته باشد و شناساندن ان ها به همدیگر از وظایف ابتدایی و خطیر وزارت ورزش و جوانان، بنیاد ملی خانواده، سازمان بهزیستی و نهادهای مشابه است. اقداماتی که هزینه چندانی ندارد. بسیار اثربخش است و دائم نیاز به ویرایش دارد. در گذر زمان برخی موسسات ناکارامد می شوند و حذف می شوند و ایده ها و رویش های جدید ایجاد می شود و لیست ها باید به صورت نوبه ای بازبینی شود. اگر این نهادها وظیفه راهنمایی متولیان برنامه های خانواده را به خوبی اجرا کنند، نتایج خوبی حاصل می شود. برخی از این آگاهی ها با بازدید و سرکشی نهادها و ایجاد حلقه های کار تیمی تحقق می یابد.

  • ۰
  • نظرات [ ۰ ]
    • علی هوشیار
    • پنجشنبه ۶ خرداد ۰۰

    تلاش شبانه روزی

     

     

     

    یکى از عوامل عشق و علاقه مردم به اهل بیت(ع) سیره آنها در زندگى شخصى و در دوران قدرت و حکومت است. آنها نه تنها از هر گونه امتیازطلبى دورى مى جستند ؛ بلکه مانند بینواترینِ مردم ، زندگى مى کردند.

    یکى از یاران امام صادق علیه السلام به نام مُعَلّى بن خُنَیس مى گوید: به ایشان عرض کردم: حکومت [بنى عبّاس و نعمت هاى ] آنان را به یاد آوردم و با خود گفتم اگر حکومت در دست شما بود ، ما هم در کنار شما زندگى خوشى داشتیم!

    امام علیه السلام در پاسخ فرمود:

    هَیهاتَ یا مُعَلّى ! أما وَاللَّهِ إن لَو کانَ ذاکَ ، ما کانَ إلّا سِیاسَةَ اللَّیلِ وَ سِیاحَةَ النَّهارِ ، وَ لُبسَ الخَشِنِ وَ أکلَ الجَشِبِ .[۱]

    اى معلّى ، هرگز چنین نیست! به خدا سوگند ، اگر چنان [که گفتى ، حکومت در دست ما] بود، چیزى جز سیاستِ شب و تکاپو و روزه دارى روز و پوشیدن لباس زِبْر و خوردن غذاى ناگوار [نصیب ما] نمى شد.

    در روایت دیگرى ، مُفضّل بن عمر، یکى دیگر از یاران امام صادق علیه السلام مى گوید: در طواف نزد ایشان بودم . امام علیه السلام نگاهى به من کرد و فرمود:

    ما لى أراکَ مَهموماً مُتَغَیِّرَ اللَّونِ ؟

    چرا تو را اندوهناک و رنگ پریده مى بینم؟!

    گفتم: فدایت شوم، وقتى قدرت، سلطنت و عظمت بنى عبّاس و امکاناتى را که در اختیار آنهاست ، ملاحظه مى کنم، با خود مى گویم که اگر حکومت در دستِ شما بود، ما هم در کنار شما از این امکانات ، برخوردار بودیم .

    امام علیه السلام فرمود :

    یا مُفَضَّلُ ، أما لَو کانَ ذلِکَ لَم یَکُن إلّا سِیاسَةَ اللَّیلِ ، وَ سِیاحَةَ[۲]النَّهارِ ، وَ أَکلَ الجَشِبِ ، وَ لُبسَ الخَشِنِ شِبهَ أمیرِ المُؤمِنینَ علیه السلام وَ إلّا فَالنّارُ ، فَزُوِیَ ذلِکَ عَنّا ،فَصِرنا نَأکُلُ وَ نَشرَبُ ، وَ هَل رَأَیتَ ظُلامَةً جَعَلَهَا اللَّهُ نِعمَةً مِثلَ هذا؟![۳]

    اى مُفضّل! اگر چنین روزى پیش بیاید ، همانند سیره امیر مؤمنان علیه السلام ، چیزى جز سیاستِ شب و تکاپو و روزه دارى روز و خوردن غذاى ناگوار و پوشیدن لباس زِبْر [نصیب ما ]نخواهد شد. در غیر این صورت، [کیفر عمل نکردن پیشوایان به وظیفه خود، ]آتش دوزخ است. اکنون که این حق از ما سلب شده ، ما [هم مثل دیگران ] مى خوریم و مى آشامیم [و زندگى مى کنیم ]. آیا دیده اى که خداوند ، این گونه ستمى را تبدیل به نعمت کرده باشد؟!

    در حدیثى دیگر از شخصى به نام عَمرو بن شمر آمده است : نزد امام صادق علیه السلام بودم . خانه ایشان مملو از جمعیت بود. مردم، مرتّب از او سؤال مى کردند و ایشان نیز به همه پرسش ها پاسخ مى داد. با دیدن این صحنه ، گریه ام گرفت. در گوشه اى از خانه مشغول گریه کردن بودم که امام علیه السلام متوجّه شد و فرمود: «چرا گریه مى کنى؟».

    گفتم: فدایت شوم! چرا گریه نکنم؟! آیا در میان این امّت، کسى مانند شما وجود دارد؟ [با این دانش گسترده ]درِ خانه شما، بسته شده و پرده بر شما افکنده شده است [و جامعه نمى تواند به طور شایسته از برکات وجود شما بهره مند شود] .

    امام علیه السلام فرمود:

    لا تَبکِ یا عَمرُو ، نَأکُلُ أکثَرَ الطَّیِّبِ ، وَ نَلبَسُ اللَّیِّنَ ، وَ لَو کانَ الَّذی تَقولُ لَم یَکُن إلّا أکلُ الجَشِبِ وَ لُبسُ الخَشِنِ مِثلُ أمیرِ المُؤمِنینَ عَلِىِّ بنِ أبى طالِبٍ علیه السلام ، وَ إلّا فَمُعالَجَةُ الأَغلالِ فِى النّارِ .[۴]

    اى عَمرو! گریه نکن. [در شرایط کنونى که حکومت در دست ما نیست، مى توانیم مانند دیگران زندگى کنیم ] ، از بیشترِ غذاهاى پاکیزه ، استفاده کنیم و لباس نرم بپوشیم؛ ولى اگر شرایط به گونه اى بود که تو مى گویى، همانند امیرمؤمنان على بن ابى طالب علیه السلام ، چیزى جز خوردن غذاى ناگوار و پوشیدن لباس زِبْر [نصیب ما ]نبود؛ وگر نه گرفتارى آتش [دوزخ ]را در پى داشت .


    [۱]الکافى : ج ۱ ص ۴۱۰ ح ۲ ، الدعوات : ص ۲۹۶ ح ۶۰ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۴۰ ح ۸۸ .

    [۲]فى المصدر : «سباحة» ، وما أثبتناه هو الصحیح کما فى بحار الأنوار .

    [۳]الغیبة ، نعمانى : ص ۲۹۷ ح ۷ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۵۹ ح ۱۲۷ .

    [۴]الغیبة ، نعمانى : ص ۲۹۷ ح ۸ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۶۰ ح ۱۲۸ .

     

     

      1. تلاش شبانه روزی

    فرصت ها مثل ابرهای بهاری در گذر هستند و دنیا مزرعه آخرت است. ما در فاز اول خدمات خانواده بر تفکر سیستمی، شروع از کارهای کم هزینه، دریافت زحمات دیگران و بهره برداری از آن ها و 20 ساعت کار در هفته متولی برنامه با ابزار رسانه ها تاکید کردیم اما به طور کلی به یاد داشته باشیم که برای تعجیل در فرج و خدمت گذاری در محضر امام زمان(عج) باید بسیار کار کرد. به گفتگوی زیر که مضمونی از روایت است، دقت کنید:

    یکی از اصحاب امام صادق(ع) به نام مفضل به ایشان گفت: ای کاش قدرت در دست شما بود! حضرت فرمودند: ای مفضّل، اگر قدرت در دست من بود، تو شب تا صبح باید می‌نشستی کنار من برای برنامه‌ریزی و چاره جویی اقدام می‌کردی و صبح تا شب هم باید برای خدمت کردن به مردم تلاش می‌کردی و ما باید مثل امیرالمؤمنین(ع) به خودمان سخت می‌گرفتیم. الان قدرت در دست من نیست، و می‌توانی استراحتی کنی و آسوده باشی

    کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) بِالطَّوَافِ فَنَظَرَ إِلَیَّ وَ قَالَ لِی: یَا مُفَضَّلُ مَا لِی أَرَاکَ مَهْمُوماً مُتَغَیِّرَ اللَّوْنِ، قَالَ فَقُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ نَظَرِی إِلَى بَنِی الْعَبَّاسِ وَ مَا فِی أَیْدِیهِمْ مِنْ هَذَا الْمُلْکِ وَ السُّلْطَانِ وَ الْجَبَرُوتِ فَلَوْ کَانَ ذَلِکَ لَکُمْ لَکُنَّا فِیهِ مَعَکُمْ، فَقَالَ(ع): یَا مُفَضَّلُ أَمَا لَوْ کَانَ ذَلِکَ لَمْ یَکُنْ إِلَّا سِیَاسَةُ اللَّیْلِ وَ سَبَاحَةُ النَّهَارِ وَ أَکْلُ الْجَشِبِ وَ لُبْسُ الْخَشِنِ شِبْهَ أَمِیرِ لْمُؤْمِنِینَ (ع) وَ إِلَّا فَالنَّارُ فَزُوِیَ ذَلِکَ عَنَّا فَصِرْنَا نَأْکُلُ وَ نَشْرَبُ وَ هَلْ رَأَیْتَ ظُلَامَةً جَعَلَهَا اللَّهُ نِعْمَةً مِثْلَ هَذا؛ (غیبت نعمانی/ص287)

    اگر قدرت در دست یاران اهل‌بیت(ع) باشد و کارگزار باشند؛ در آسایش و راحتی نخواهند بود بلکه باید شبانه‌روز برای خدمت به مردم تلاش کنند.

  • ۰
  • نظرات [ ۰ ]
    • علی هوشیار
    • پنجشنبه ۶ خرداد ۰۰

    نتایج اجرای آزمایشی

     

    ​​​​​​​ نتایج طرح

    بر اساس تجربیات 13 ساله، این طرح به صورت آزمایشی در مدت 4 سال در یک دانشگاه اجرا شده است و نتایج طرح در قالب نمایه های موجود در وب سایت قابل مشاهده است.[1]

     

     

     

  • ۰
  • نظرات [ ۰ ]
    • علی هوشیار
    • پنجشنبه ۶ خرداد ۰۰

    کارکردهای دین در زندگی امروز

     


    🌹نقش کارکردهای دین در زندگی امروز

    🌹نشست علمی و دلنشین برای زمانه ما به همراه پرسش و پاسخ

    🌹به صورت برخط

    🌹با تدریس حجت الاسلام دهنوی

    🌹پنج شنبه 6 خرداد ساعت 19 تا 20

    🌹نشانی مجازی ورود مهمانان
    B2n.ir/taranom

     

  • ۰
  • نظرات [ ۰ ]
    • علی هوشیار
    • پنجشنبه ۶ خرداد ۰۰

    روش پیشنهادی جهت پیشگیری و درمان انحرافات اخلاقی بخش 2 از 2

    دریافت فایل پی دی اف از اینجا و مطالعه قسمتی از راهکارها در ادامه متن

  • ۰
  • نظرات [ ۰ ]
    • علی هوشیار
    • سه شنبه ۲۸ ارديبهشت ۰۰

    روش پیشنهادی جهت پیشگیری و درمان انحرافات اخلاقی بخش 1 از 2

    دریافت فایل pdf


  • ۰
  • نظرات [ ۰ ]
    • علی هوشیار
    • سه شنبه ۲۸ ارديبهشت ۰۰

    درمان انحرافات اخلاقی و جنسی (سوابق روش ها)

  • ۰
  • نظرات [ ۰ ]
    • علی هوشیار
    • سه شنبه ۲۸ ارديبهشت ۰۰

    نکات مهم در فرایندهای تفکر سیستمی حمایت از خانواده2

  • ۰
  • نظرات [ ۰ ]
    • علی هوشیار
    • دوشنبه ۲۷ ارديبهشت ۰۰

    نکات مهم در فرایندهای تفکر سیستمی حمایت از خانواده1

     

     

    1. حمایت از خانواده نیازمند یک نظام هماهنگ است. به هیچ وجه از یک مشاور، انتظار واسطه گری یا تسهیل گری اقتصادی نداریم. حتی گاهی نقش ها تناقض دارند و مخلوط کردن نقش ها کار را خراب می کند. اما در عین حال سیستمی نگری لازم است. هر کس به کار تخصصی خود باید بپردازد و در عین حال بدانیم ایجاد یک فعالیت قوی بدون توجه به سایر بخش های مورد نیاز مثل ایجاد یک خرده سیستم جلوبندی قوی با موتور اتومبیل ناهماهنگ است.

    مجموعه اگر به واسطه گری محدود شود و از آموزش غافل باشد یا آموزش ها متورم شود و به تسهیل گری اقتصادی توجه نداشته باشد، ناهماهنگ است و خروجی ضعیفی دارد. این موضوعات برای متولی خدمات خانواده ضرورت دارد. پس درست نیست یک نفر در چند نقش خدمت کند ولی به طور کلی آگاهی از :

    ضرورت نگاه سیستمی

    و همکاران و ظرفیت های ملی

    موثر است.

    2. آموزه فراگرفته ما از سیستم در حد بروکراسی و شیوه پیگیری نامه هاست در حالی که سیستم سازی یک علم است و در بسیاری از موارد تفکر سیستمی علیه بروکراسی قیام می کند. نگاه سیستمی برای حل مسایل مردم باید توسط کارشناسان این کشور انجام شود و بین اجزای مدل های ارایه شده هماهنگی وجود داشته باشد. بهترین سیستم ها توسط متولیان با تجربه ای تهیه می شود که به اندازه 2 واحد درسی با علم سیستم آشنا باشند.

    3. بسیار دقت کنید که توصیه اخلاقی به مردم و سفارش فردی به مخاطبان منابر و رسانه ها، اصلی ترین راهکار دلسوزان در زمان طاغوت بود که جز منبر و توصیه ابزاری در دست نداشتیم ولی امروز با حاکمیت مردم سالاری دینی این آموزش ها و توصیه به تقوا هر چند مهم است ولی تنها بخشی از راهکارهای یک نگاه نظام مند است. این مفاهیم بیان دیگری از زمینه های تمدن سازی است که امام خامنه ای توجه دارند.[1]

    4. ما در همه سیستم ها با مساله بهره وری نهایی مواجه هستیم. بهره وری نهایی می گوید مصرف داده ها (وقت و پول) برای رسیدن به یک هدف است. اما فرایند مصرف داده ها به صورت مساوی و بهره وری مساوی، ما را به هدف نمی رساند. مصرف داده ها در محدوده ای خیلی موثر است. در سطحی از کار، مصرف وقت و پول برای آن طرح خیلی موثر نیست و گاهی ممکن است تخصیص وقت و پول در آن طرح، ما را از هدف دور کند یا تاثیر منفی داشته باشد. فرض کنید، در آستانه ماه محرم درصدد سیاه پوش کردن نمازخانه هستیم. هدف اصلی ما نزدیک کردن دل‏ها به خداست و هدف میانی ما ایجاد حزن و محبت اهل بیت(ع) است. بهره وری نهایی نصب هر واحد پارچه، پرچم و بنر چقدر است و چه میزان کارایی دارد؟

    با خرید و نصب واحد دوم و سوم تحقق هدف سرعت و دقت بهتری می یابد. در مثال بالا، آوردن بنر چهارم چقدر کمک می‏نماید؟ آیا ممکن است با آوردن پرچم پنجم نه تنها تحقق حزن و محبت اهل بیت(ع) افزایش نیابد، بلکه با ایجاد ازدحام و زحمت تردد در نمازخانه، حتی سطح کل تحقق هدف کم شود؟ این مباحث اهمیت زیادی در استخدام نبروی انسانی، کارهای فرهنگی، نظارتی و سایر نهاده‏ها دارد. با وجود این که بسیاری از ما کمبود منابع داریم باز هم ممکن است حجم تزیینات به جایی برسد که افراد وقتی وارد مسجد یا نمازخانه می‏شوند نه تنها احساس حزن و محبت اهل بیت(ع) را پیدا نکنند، بلکه احساس کنند وارد سالن گالری یا نقاشی شده‏اند. این همان اشتباهی است که در برخی از کلیساها برای ایجاد معنویت مرتکب شدند و فکر می‏کردند با نقاشی‏های بیشتر در دیواره‏های کلیسا معنویت بیشتری می‏آورند. در حالی که هر کاری حد بهینه‏ای دارد.

    در بسیاری از موارد ما محدودیت در بودجه داریم و باز هم این اتفاقات می افتد. خرید و نصب اقلام تبلیغاتی تا کجا ادامه یابد؟ ما در شرایط ساده تر می‏توانیم به طور تخمینی و یا پرسش‏نامه‏ای این ملاحظات را انجام دهیم. صرفا نگوییم هرچه تبلیغات بیشتر باشد بهتر است و درباره حد بهینه آن و دانش عکاسی، طراحی، آرایش تصاویر و دکوراسیون، تئوری قابل دفاع داشته باشیم تا اسراف نکنیم و در بهترین موارد وقت و پول را صرف کنیم.

    مثال دیگر: مسابقه سوم کتابخوانی در سال جاری یا تبلیغات پنجم تلویزیونی، چقدر در بهبود برنامه خانواده موثر است؟ در بحث کارایی نهایی به این مساله می‏پردازیم که اثر برنامه فرهنگی اول، دوم، سوم و ... یکسان نیست. این طور نیست که اگر سلسله جلسات مجردین دو برابر شود، الزاما دو برابر نتیجه هم حاصل شود.

    توجه به بهره وری نهایی به ما کمک می کند تا از افراط و تفریط فاصله بگیریم و دقت کنیم تا ارزش محصول در نظر مخاطبان حفظ شود. ارزش یک محصول به مقدار عرضه آن ارتباط دارد. در آذرماه 99 یک شرکت خصوصی و یک نهاد دولتی از استادی دعوت کردند تا در دو شب متوالی برای مخاطبین شان صحبت کند. صحبت های استاد در دو شب بدون تفاوت یک کلمه، کاملا تکراری بود ولی مخاطبان شرکت، برای شنیدن صحبت های استاد پول داده بودند و مخاطبان شب دوم که میزبان شان نهاد دولتی بود با اکراه شرکت کردند و ارزش دانش ارایه شده را نمی دانستند. مخاطبان تقریبا از نظر اجتماعی و تحصیلی مشابه بودند و این تفاوت اثربخشی به بهره وری نهایی متولی بر می گردد. نمونه دیگر آن برگزاری 88 وبینار سلامت روان از اساتید ارزشمند در طول 6 ماهه دوم 99 است. تجربیاتی که طی 30 سال مطالعه و مشاوره استاد مدرس به دست آمده و رایگان و در این حجم در اختیار مخاطب قرار می گیرد. به نظر شما اجرای 88 برنامه در 6 ماه موجب بی ارزش شدن آن نزد مخاطب نمی شود؟ در زبان مدیریت معتقدند گاهی نهاده های مصرفی در منطقه بعد از L2 در نمودار زیر قرار می گیرد و منابع اسراف می شود. (L میزان مصرف نهاده و TPL  تحقق اهداف در اثر مصرف نهاده را نشان می دهد.)

     

     

    [1] - بخشی از علوم و دانش درعلوم انسانی ناظر به حل یک مساله فردی است و بخشی از این علوم به حل یک مساله گروهی و اجتماعی توجه دارد. هر مساله ای مثل تورم، بیکاری، اشتغال، سن ازدواج، تعداد شکایت های قضایی، نرخ باروری، میزان طلاق، میزان اشتیاق شغلی، تربیت مومنانه فرزندان، فساد اقتصادی، فاصله طبقاتی و مسایل مشابه را در نظر بیاورید. اصلاح یک مشکل با راهکارهای فردی (روان شناسی، اقتصاد خرد، تعلیم و تربیت، تکنیک های آموزشی) و راهکارهای کلان و نظام مند با (تفکر سیستمی، جامعه شناسی، مدیریت، صنایع، اقتصاد کلان، آینده پژوهی، مدیریت استراتژیک، راهبردهای فرهنگ سازی و ...) امکان پذیر است. دانش های اشاره شده در سطح خرد یا کلان؛ هر کدام از زاویه ای به مساله نگاه می کنند. همه مهم هستند و نمی توان نقش هیچ کدام را کم اهمیت بدانیم.

  • ۰
  • نظرات [ ۰ ]
    • علی هوشیار
    • دوشنبه ۲۷ ارديبهشت ۰۰

    سیاست گذاری و پیوست های تعالی خانواده

  • ۰
  • نظرات [ ۰ ]
    • علی هوشیار
    • دوشنبه ۲۷ ارديبهشت ۰۰
    سلام. وقت شما به خیر.
    👈دانشگاه ها، مساجد و شرکت های پیشرو و دغدغه مند در زمینه خانواده، مخاطب اول ما هستند که می توانند با انتخاب متولی و بازبینی شرح وظایف و 20 ساعت کار دلسوزانه در هفته و ارتباط خوب با رسانه های اطلاع رسانی، دفاتر تعالی خانواده را راه اندازی یا تقویت کنند و با ارایه مناسبی از خدمات خانواده در قالب اینفوگرافی های زیبا موجب دلگرمی مخاطبان، دانشجویان، کارکنان و مردم محله باشند.
    👈وزارت ورزش و جوانان، بنیاد ملی خانواده، نهاد نمایندگی ولی فقیه در سازمان ها و سازمان بهزیستی مخاطب دوم طرح هستند و می توانند حلقه مفقوده ارتباط بیش از 1000 مجموعه خانواده محور در کشور باشند.
    👈شهروندان در بخش های معرفی خدمات و پاسخ مشاوره ها؛ مخاطب سوم هستند.
    👈نشانی اطلاع رسانی برنامه های روزانه خانواده محور در کشور http://efcf.ir/post/e
    👈از طریق آیدی @hoosh1000 در پیام رسان های ایرانی در حد توان در خدمتم و امیدوارم شاد و سربلند باشید. با تشکر هوشیار